Празднование 79-го дня рождения Его Святейшества Далай-ламы и предварительные учения перед посвящением Калачакры

Лех, Ладак, штат Джамму и Кашмир, Индия, 6 июля 2014 года – В последние несколько дней, что прошли после открытия большой духовной программы, связанной с посвящением Калачакры, монахи из монастыря Намгьял исполнили танец прошения земли и приступили к созданию песочной мандалы. Сегодня Его Святейшество Далай-лама принял участие в утреннем и дневном молебнах. Кроме того, вчера губернатор штата Джамму и Кашмир Н. Н.Вохра навестил Далай-ламу в его резиденцию в Шиватцели.

Сегодня Его Святейшество отмечает свой 79-й день рождения, и по дороге к месту учений, он принял множество поздравлений и добрых пожеланий от ожидавших его людей. Среди почетных гостей, собравшихся на официальное празднование, первым с речью выступил калон по религии и культуре Пема Чинджор. От имени всех тибетцев в Тибете и других странах мира он напомнил Его Святейшеству, что тот однажды сказал, что может прожить до 113 лет, и попросил его сдержать обещание. Калон также отметил бесконечную доброту, с которой Его Святейшество заботится о тибетском народе и об успехах в деле сохранения тибетского языка, религии и культуры, которых тот добился, живя в изгнании. Он добавил, что тибетцы в Тибете по-прежнему беззаветно преданы Его Святейшеству, и свидетельством тому более 130 самосожжений, совершенных в надежде на его возвращение в Тибет, а также в борьбе за свободу родной страны.

Назвав Его Святейшество героем ненасильственной борьбы за мир, спикер тибетского парламента в изгнании Пенпа Церинг упомянул, что Его Святейшество родился в деревне, недалеко от родных мест Чже Цонкапы. Он сказал, что молится о долгой жизни Его Святейшества и о том, чтобы все его мечты претворились в жизнь. Пенпы Церинг воспользовался случаем и поблагодарил правительство Индии и штата Джамму и Кашмир, а также жителей Ладака за помощь, в которой они никогда не отказывали тибетцам.

Местные мусульманские лидеры Саиф-уд-Дин и Ашараф Али присоединились к поздравляющим Его Святейшество в этот чудесный день. Они сказали, что все ладакцы, не только буддисты, глубоко почитают Его Святейшество и прислушиваются к его советам. Ригзин Палбар из Ладакского горного совета по развитию вознес молитву о долгой жизни Его Святейшества и выразил признательность за то, что тот дарует посвящение Калачакры в Ладаке уже в третий раз. Министр городского развития Ригзин Джора подхватил эту тему, вспомнив посвящения Калачакры, дарованные в 1976 году в Лехе и в 1988 году в Занскаре, события, ставшие предвестниками возрождения Ладака. Он добавил, что Его Святейшество, как путеводная звезда, ведет нас к миру и гармонии и стал для 21-го века тем, кем Махатма Ганди был для 20-го. Геше Кончок Намгьел обратился к тибетцам и ладакцам как к единому народу, а Тундуп Цеванг объявил, что к настоящему моменту 108 тысяч человек выразили желание принять посвящение Калачакры. Он поблагодарил всех организаторов и попросил принять и его молитвы о долголетии Его Святейшества и о том, чтобы народ Тибета вскоре обрел автономию, к которой стремится.

Местная жительница, которую считают медиумом Палден Лхамо, вошедшая в состояние транса, вышла вперед и выразила знаки почтения Его Святейшеству. Затем на сцену пригласили актера и ученика Его Святейшества Ричарда Гира, что было встречено бурными аплодисментами. Ричард Гир рассказал, что сразу же после первой встречи с Его Святейшеством в Дхарамасале 33 года назад он приехал в Ладак, который считает одним из красивейших мест на Земле. Он заметил, что счастлив жить в одно время с Его Святейшеством, и добавил, что не только знакомство с Далай-ламой, но даже возможность просто слушать его – редкая удача. От имени более четырех тысяч собравшихся на учения иностранцев, он поздравил Его Святейшество с днем рождения.

Когда подошла очередь Его Святейшества выступать, еще один человек спонтанно вошел в транс – на этот раз мужчина, который, по мнению Его Святейшества, является медиумом Ньянчена Тхангла, тибетского защитного духа времен царя Трисонга Децена, правившего в 8-м столетии.

«Сегодня здесь, в Лехе, – начал Его Святейшество, – народ Ладака, тибетцы и иностранцы возносят молитвы о моем благополучии. Многие, не приехавшие сюда, также присоединяются к вашим молитвам, особенно тибетцы, у которых со мной особая связь и многим из которых не позволяют выражать свою веру и поддержку; я приветствую всех вас. В Монголии, России и на Тайване, и даже в Китае, не привлекая лишнего внимания, люди празднуют мой день рождения; я благодарен каждому из них.

Пятью науками нашей буддийской традиции мы полностью обязаны Индии. Великий тибетский учитель однажды сказал, что Тибет окружен высокими горами и его называют Страной снегов. Но хотя цвет снега – белый, Тибет находился во мгле, пока свет Дхармы не пришел из Индии и не озарил всю страну. С первых дней нашего пребывания в Индии мы наслаждаемся свободой. У меня есть возможность путешествовать и встречаться с людьми по всему миру, с людьми, переживающими те же чувства, что и я».

Его Святейшество кратко обрисовал три главных обязательства своей жизни: продвигать общечеловеческие ценности, способствовать межрелигиозной гармонии, сохранять тибетский язык, религию и культуру и защитить хрупкую природу Тибета. Хотя Тибет в 7-9 веках, наряду с Монголией и Китаем, был империей, в настоящее время тибетцы не требуют отделения от Китая, однако хотят найти взаимовыгодное решение, которое обеспечит сохранение тибетских ценностей. Он призвал слушателей внести свой вклад в построение в 21-м веке эры мира и гармонии, эры, в которой конфликты решаются не грубой силой, а ненасильственными методами.

Его Святейшество сказал, что на предваряющих посвящение Калачакры буддийских учениях он объяснит сочинения Нагарджуны «Драгоценная гирлянда» и «Послание другу», добавив, что передачу «Драгоценной гирлянды» он получил от Ценшаба Серконга Ринпоче, а «Послание другу» – от Кхуну Ламы Ринпоче. Но в самом начале он скажет пару слов о молитве «О зажжении трех видов веры», обращении к семнадцати пандитам славной Наланды. Чтобы объяснить, почему он сочинил эту молитву, Его Святейшество привел цитату из колофона:

«Сейчас, когда во всем мире наблюдается колоссальное развитие науки и техники, но
при этом мы подвержены множеству отвлечений, вызванных суетой нашей напряженной жизни, крайне важно всем нам, последователям Будды, взрастить веру на основе понимания его учений. Поэтому мы должны исследовать их, рассматривая и анализируя их с пытливостью и непредвзятостью».

Его Святейшество упомянул, что учителя Наланды исследовали и анализировали учение Будды, чтобы установить, какие его положения следует понимать буквально, а какие нуждаются в толковании. Он призвал слушателей вслед за ними пытливо и непредвзято подходить к учению, подчеркнув, что из трех тренировок самой главной является тренировка в мудрости, которую поддерживают практики сосредоточения и нравственности.

Коротко упомянув о достоинствах Нагарджуны, Асанги и их последователей, логиках Дигнаге и Дхармакирти, учителях винаи Гунапрабхе и Шакьяпрабхе , а также Атише, который, подобно Шантаракшите и Камалашиле до него, пришел в Тибет и учил там, Его Святейшество повторил одну из последних строф молитвы:

Пусть силой этого благословения я смогу заложить фундамент пути к свободе:
Постичь основополагающую природу реальности и значение Двух истин,
Достичь убежденности в Четырех истинах и в том, как самсара упрочивается и пресекается,
И силой достоверного познания взрастить прочную веру в Три Драгоценности.

В завершение дневных учений Его Святейшество с особым удовольствием представил собравшимся новую книгу «Сжатое изложение буддийской науки». Три года велась подготовка сборника, содержащего богатые знания буддийской науки, особенно в части, касающейся сознания; книга составлена из положений, извлеченных из собраний Кангьюра и Тенгьюра, переведенного на тибетский язык канона буддийского учения. Его Святейшество сказал, что книга будет интересна непредвзятым, заинтересованным читателям, ученым и мыслителям, ведь в ней излагается глубокое понимание ума и эмоций и методы работы с ними. Его Святейшество надеется, что материалы книги станут объектом академического изучения, а не только религиозной практики. К настоящему времени сборник издали на тибетском языке, но уже ведется работа над переводами на английский, хинди и китайский, и есть надежда, что, по крайней мере, английская версия будет готова к концу этого года.

Завтра Его Святейшество возобновит учения по сочинениям Нагарждуны.

Перевод: Ольга Селезнева